Hukum Makan Daging Aqiqah Nazar

Makanlah bagian hewan kurban ibnu wahb mengatakan saya bertanya kepada al laits dan ia menjawab dengan jawaban yang sama.

Hukum makan daging aqiqah nazar. Padahal sebenarnya informasi yang mengatakan bahwa orang tua tidak boleh ikut makan daging aqiqah anaknya adalah salah. Daging kambing domba selain untuk disedekahkan ke orang orang yang berhak juga bisa dimakan oleh keluarga yang melaksanakan aqiqah. Karena allah berfirman yang artinya. Maka wajib untuk menyedekahkan keseluruhan bahagian binatang korban wajib tersebut kepada orang lain.

Pertama pemilik kurban nadzar tidak boleh ikut memakannya dan wajib dia serahkan seluruhnya kepada orang lain. 2 terdapat keterangan dari aisyah radhiyallahu anha terkait aqiqah. Tafsir ibn katsir 5 416. Ini adalah pendapat hanafiyah syafiiyah dan mayoritas madzhab hanbali.

Hal ini berdasarkan hadits aisyah ra yang diriwayatkan al bayhaqi. Adapun daging yang dikorbankan untuk korban nazar adalah haram dimakan ke atasnya. Berdasarkan perbincangan dan perbahasan di atas kami menyatakan bahawa hukum makan daging korban bagi nazar yang tidak tercapai hajatnya adalah harus dan dibolehkan. Hukum aqiqah bagi.

228 dari fatwa syaikh ibnu utsaimin di atas ada isyarat bahwa daging. Perkataan demikian hakikatnya tidak memiliki dasar pijakan baik dari alquran hadits maupun ijma ulama. Hal ini adalah berbeza dengan pembahagian binatang korban sunat yang dinyatakan iaitu 1 3 untuk diri sendiri dan 2 3 adalah untuk golongan fakir miskin. Seperti itu ada kelapangan fatawa nur ala ad darb 5.

Akan tetapi mestinya ada jatuh untuk orang miskin dari daging aqiqah tersebut. Ini kerana kewajipan sesuatu nazar tersebut bergantung kepada tercapainya sesuatu yang dinazarkan. Jadi keluarga yang ingin ikut menyantap menu aqiqah anaknya sngat diperbolehkan. Dalil yang menjelaskan hukum makan daging aqiqah.

Tidak mengapa juga daging aqiqah tersebut dimasak direbus dan dibagi setelah matang atau dibagi dalam bentuk daging mentah. Yang kerap menjadi masalah adalah tentang pembagian daging aqiqah. 1 dimakan sendiri 2. Saya suka jika sohibul kurban makan daging kurbannya.

Waktu pelaksanaan aqiqah sendiri disunnahkan pada hari ke tujuh kelahiran si bayi. Mengirim daging aqiqah yang sudah dimasak kepada fakir miskin itu lebih baik daripada kita mengundang mereka datang makan dan minum ke rumah kita karena lebih menjaga kehormatan mereka. Sementara itu sunat bagi orang yang beraqiqah memakan sebahagian kecil daripada daging binatang yang diaqiqahkan selagi mana aqiqahnya itu bukan aqiqah wajib aqiqah nazar atau aqiqah kerana wasiat dalam hal memakan menyedekah dan menghadiahkan daging aqiqah tersebut sama keadaannya dengan korban. Ulama berbeda pendapat tentang hukum makan daging kurban wajib bagi shohibul kurban pelaku qurban.

Daging aqiqah itu dapat dibagi tiga.