Kepelbagaian Tamadun Sebagai Punca Konflik Atau Keharmonian
![Nota Lengkap Modul Titas New](https://0.academia-photos.com/attachment_thumbnails/34370705/mini_magick20180818-7156-1pbc8oz.png?1534649812)
Ruben 1978 pula melihat aspek komunikasi sebagai satu punca konflik berlaku di mana dikatakan konflik merupakan hasil langsung daripada komunikasi yang tidak betul atau perselisihan faham.
Kepelbagaian tamadun sebagai punca konflik atau keharmonian. Jika dilihat dalam pembinaan sesebuah tamadun dan negara kewujudan interaksi antara tamadun penting demi kelangsungan dan kemajuannya. Sifat sifat raja yang saksama dan adil merupakan tema utama tamadun tamadun silam. Falsafah tamadun tamadun tradisional begitu menekankan persoalan moral atau akhlak sebagai dasar sesebuah kerajaan. Huntington 1996 yang cukup kontroversi dengan teori pertembungan tamadun islam.
Apabila kestabilan ekonomi tergugat maka masalah atau konflik akan bertambah hebat. Persamaan perbezaan memang wujud. Perbezaan inilah harus ditangani secara berhati hati dan bertolak ansur elakkan konflik terutama negara bermasyarakat majmuk. Tamadun barat juga menganggap agama sebagai satu daripada unsur utama tamadun manusia seperti yang ditegaskan oleh samuel p.
Bagi tamadun islam agama menjadi asas yang melambangkan citra tamadun itu sendiri atau dengan kata lain tamadun islam ialah tamadun agama dan bukannya tamadun bangsa atau tamadun wilayah. Tamadun barat kontemporari dan tamadun islam berbeza dalam memahami matlamat dasar wujudnya sebuah tamadun lihat penekanan. Keharmonian pendekatan manifestasi punca konflik. Laskar jihad ke dalam konflik pada bulan mei 2000 dianggap sebagai punca utama untuk melindungi maluku muslim.
Penemuan ini mengejutkan pengkaji kerana berdasarkan pengamatan kajian sebelum ini ia tidaklah dilihat sebegitu rupa. Konflik berdarah berlaku di malaysia dan sri lanka semenjak 1945. Ini dapat membantu supaya jabatan berkenaan dapat memilih kaedah dan strategi pengurusan konflik yang lebih tepat dan seterusnya dapat mengelakkan konflik yang lebih serius di masa hadapan. Sikap ketiga pula menganggap kepelbagaian adalah unsur kekuatan dan peluang untuk menggabungkan potensi dan bakat yang ada dalam diri setiap individu yang datang dari latar belakang pendidikan pengalaman dan kebolehan yang berbeza.
Dan punca konflik ke dalam kategori yang lebih jelas. Dasar kerajaan pusat terutama selama orde baru. Analisiskan punca punca konflik politik. Lebih lagi kebanggaan terhadap perbezaan tersebutlah yang menyumbang pemilihan faktor ini sebagai antara faktor konflik.
Masih terdapat perasaan curiga dan unsur tidak percaya yang terselindung yang mudah dieksploitasi dan dijadikan punca konflik dan pertelingkahan. Peranan dan tanggungjawab kerajaan dijelaskan melalui peranan dan tanggungjawab seseorang raja. Faktor agama dan kepercayaan dilihat sebagai faktor kedua utama yang menyumbang kepada konflik etnik.