Maksud Niat Tidak Menghalalkan Cara

Muhammad nur ihsan yang penting niat dan tujuannya baik itulah ungkapan yang sering didengar dari para pelaku perbuatan yang menyelisihi syariat ketika tidak lagi memiliki alasan lain.

Maksud niat tidak menghalalkan cara. Namun kalau niat hendak memperdayakan orang awal awal lagi niat sudah salah. Matlamat tidak menghalalkan cara end never justifies the means kemudaratan tidak boleh dihilangkan dengan kemudaratan. Dengan kata lain niat ikhlas adalah tolak ukur ibadah hati dan ittiba ur. Sudah tiba masanya kita memberi perhatian kepada pesanan itu kerana apa juga alasan yang diberi syariat agama tidak boleh dilanggar biarpun untuk tujuan yang baik.

Karena itu banyak ulama yang memberikan makna niat secara bahasa semisal imam nawawi yang mengatakan niat adalah bermaksud untuk melakukan sesuatu dan bertekad bulat untuk mengerjakannya mengacu kepada hadits shahih niat adalah motivasi maksud atau tujuan di balik sebuah perbuatan. Apatah lagi senario mutakhir ini menyaksikan ramai yang suka menggunakan cara menyalahi syariat dan perintah agama kononnya untuk menegakkan kebenaran atau mengelak. Sudah tiba masanya kita memberi perhatian kepada pesanan itu kerana apa juga alasan yang diberi syariat agama tidak boleh dilanggar biarpun untuk tujuan yang baik. Maksud yang ingin disampaikan oleh penulis berkaitan matlamat tak menghalalkan cara adalah niat yang baik tidak menghalalkan sesuatu yang haram.

Bahkan setiap tujuan yang baik harus dicapai dengan cara yang baik. Sebab tujuan dan maksud tertentu tidak menghalalkan segala cara dan sarana kecuali dalam kondisi yang sangat dhorurat dan itu pun harus diukur sesuai dengan kadar kedaruratannya tidak bebas. Biasa dengar kata kata niat tidak menghalalkan cara. Ini bermakna umat islam tidak boleh menolak sesuatu kemudaratan dengan menggunakan mudarat yang lain.

Sepertimana yang kita ketahui islam memberikan penghargaan terhadap setiap niat yang mendorong kearah kebaikan. Masalah haram tetap dinilai haram betapa baik dan mulia niat dan tujuannya. Biasa dengar kata kata niat tidak menghalalkan cara. Syariat islam tidak membenarkannya.

Ini menunjukkan bahwa dalam syari at islam maksud yang baik harus digapai dengan sarana cara yang baik pula atau dibenarkan syariat. Meskipun demikian mohamad shukri menegaskan terdapat kelonggaran tertentu jika tujuannya untuk perubatan semata mata. Tujuan tidak boleh menghalalkan segala cara. Secara istilah tidak terdapat definisi khusus untuk niat.

Ikhlas berkaitan dengan amalan hati yaitu niat sedangkan ittiba adalah berkaitan dengan amalan dzahir seseorang apakah ia sesuai tuntunan rasulullah shalallahu alaihi wa sallam dalam beribadah atau tidak.